以下是剪紙由來(lái)的幾種說(shuō)法。
1、來(lái)自出土文物�！�史記》中的剪桐封弟記述?#23435;?#21608;初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時(shí)期就有用皮革鏤花，(湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一)，銀箔鏤空刻花(河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一)，都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。我國最早的剪紙作品發(fā)現，是在1967年我國考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現的兩張團花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現為我國的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。
2、來(lái)自新疆。關(guān)于剪紙手工藝術(shù)的歷史，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開(kāi)始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現、發(fā)展與普及。紙張是一種很容易霉爛的材料，在我國東?#21916;?#22320;區氣候濕潤，再?#30001;袭數?#27599;年五、六月的梅雨天，時(shí)間一長(cháng)紙張制品就霉爛，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們不會(huì )象珍寶一樣保存起來(lái)，搞壞了自己還可以再剪。而在我國西北地區天干少雨，氣候干燥，紙張也不易霉爛，這?#37096;?#33021;是新疆吐魯番地區發(fā)現北朝剪紙的一個(gè)重要原因之一。
3、在江西成熟。宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運用范圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過(guò)上釉、燒制?#22266;?#29943;更加精美;民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動(dòng)物的皮、雕刻成皮影戲的?#23435;?#36896;型;藍印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽(yáng)刻之分，長(cháng)線(xiàn)要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。
中國民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長(cháng)青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。
民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結果。無(wú)論用一個(gè)或多個(gè)形象組合，皆是“以象寓意”、“以意構象”來(lái)造型，而不是根據客觀(guān)的自然形態(tài)來(lái)造型，同時(shí)，又善于用比興的手法創(chuàng )造出來(lái)多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來(lái)表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。
民間剪紙之所以能夠得以長(cháng)久廣泛的流傳，納福迎祥的表現功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限，以及自然災害等逆境的侵擾，激發(fā)了人們對美滿(mǎn)幸福生活的?#26159;蟆?#20154;們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長(cháng)壽、萬(wàn)事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙傳達出來(lái)。民間剪紙《鹿鶴同春》是民間傳統的主題紋樣。民間?#21476;c祿同音，鶴又被視為長(cháng)壽的大鳥(niǎo)，因此?#21476;c鶴在一起又有福祿長(cháng)壽之意。
民間剪紙的表現語(yǔ)言不是簡(jiǎn)單的平鋪直敘，而是托物寄語(yǔ)，借用那些約定成俗的觀(guān)念化形象，來(lái)寄托人們對美好生活的向往，對吉祥幸福的期盼。種種質(zhì)樸的怪誕而又包含率真至美的剪紙造型，來(lái)源于原始的視覺(jué)思維方式和民間審美觀(guān)念;來(lái)自于有程式體系和意象造像組成的獨特造型體系;來(lái)自于中國的本原哲學(xué)和世界觀(guān)，更具有感人的藝術(shù)魅力。
剪紙，又叫刻紙，是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一，剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮革等片狀材料。
剪紙的制作方法：
1、印染紙張 。
傳統中國剪紙藝人會(huì )使用刷子將紙張染成傳統的中國紅。
2、燙印 。
在染色后的宣紙干了后通常會(huì )出現皺折的情況。用一個(gè)溫熱的熨斗將皺紙的紙張熨平。
3、制作模板 。
下面這個(gè)蝴蝶的形象就非常的簡(jiǎn)單，使用鉛筆將蝴蝶的輪廓勾勒出來(lái)。
4、煙熏模板 。
將剛才染色準備好的一張紙張取來(lái)，將其弄濕潤，然后在下面壓上模板。使得模板一面朝向?#27827;?#29128;。模板和沒(méi)有覆上模板的地方都會(huì )被?#27827;?#29128;的煙所熏黑。當紙張完全干燥了之后，將模板取下，然后就會(huì )留下?#27827;?#29128;煙熏過(guò)的地方和沒(méi)有熏到的被模板蓋住的空?#20303;?#36889;就是剪紙的樣板。
5、堆垛 。
將剪紙的樣板放在一小摞染好色的紙的上面，大約可以有20張左右，然后將它們封在一起。
6、剪紙 。
剪紙，又叫刻紙，是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一，剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮革等片狀材料。
剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料 。剪紙在中國農村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花等。這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和流傳與中國農村的節日風(fēng)?#23376;?#33879;(zhù)密切關(guān)系，逢年過(guò)節亦或新婚喜慶，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的墻上或明亮的玻璃窗上、門(mén)上、燈籠上等，節日的氣氛便被渲染?#26757;?#24120;濃郁喜慶。
剪紙起源于古人祭祖祈神的活動(dòng)，根植于博大精深的中國傳統文化之中。兩千年的發(fā)展史，使它濃縮了漢文化的傳統理念，在其沿革中，與彩陶藝術(shù)、巖畫(huà)藝術(shù)?#20154;?#34899;(shù)相互交織在一起，遞?#21448;?zhù)古老民族的?#23435;?#31934;神與思想脈搏。成為漢傳統文化的一個(gè)組成部分，是傳統信仰與人倫道德的縮影，也是觀(guān)察一個(gè)民族的民俗風(fēng)文化傳承的窗口。
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫(huà)。區別在創(chuàng )作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng )作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統稱(chēng)為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。
一、紙版裝裱款式
紙版裝裱可分平面裝裱和立面裝裱，平面裝裱將剪紙用透明乳膠全部粘連在事先設計好的紙版上即可。立體裝裱是將紙版分成二層，中間夾著(zhù)用透明片固定好的剪紙，外表再用透明片或玻璃紙貼好，這種裝裱給人一種立體空間感。
二、卷軸裝裱款式
卷軸是是中國畫(huà)的一種裝裱形式。它莊重、大方，掛在房間里很有氣魄和具有東方藝術(shù)特色，用來(lái)裝裱剪紙自然是上等。如在裝裱好的卷軸上再請書(shū)法家題上字，蓋上印章，就完全可以同一幅中國軸畫(huà)相媲美了。裝裱卷軸價(jià)格要?#22914;R框昂貴，裝裱技術(shù)的難度?#23481;^大一些，但是，藝術(shù)效果卻相當好。
三、壓膠裝裱款式
隨著(zhù)現代工業(yè)的發(fā)展，各種透明化學(xué)材料越來(lái)越多，其中如透明樹(shù)脂膠，加進(jìn)少許的凝固劑，將剪紙平放在玻璃上，將配好的膠水倒在剪紙上面，然后用木架繃平的玻璃紙平放在膠上，再用橡皮滾筒壓平，放在400度燈光下烤干。用這種方法裝裱后非常精美，能永久保存，但技術(shù)?#23481;^復雜，如果禱時(shí)溫?#26085;?#25569;不好容易將玻璃紙烤破而失敗。這種裝裱效果近?#26222;?#29255;過(guò)膠效果。
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